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第二卷 西北雏凤 说明1

第二卷 西北雏凤 说明1

没必要纠结柴荣到底是姓柴还是姓郭。

我也认为在当时情况下,柴荣应该是改随郭姓。

柴荣自小丧母,柴守礼对他不管不顾,所以我想他可能对柴姓本身没有多少感情。

但谁知道呢?

旧五代史对此记载也前后不一致,先是说“世宗讳荣,本姓柴氏”,这里说本姓,那么说明他当时继位前后应该姓郭。

可后面记载,柴荣率军北伐入幽燕时,当时百姓议论“初,幽州闻车驾将至,父老或有窃议曰:‘此不足忧。且天子姓柴,幽州为燕,燕者亦烟火之谓也,此柴入火不利之兆,安得成功。’卒如其言。”

五代会要记载“世宗姓柴氏,太祖养子也”。

辽史记载“周主威崩,养子晋王柴荣嗣位”。

到底是姓柴还是姓郭,这个问题司马光和王安石就争吵过,司马光认为姓郭,王安石认为姓柴。

为什么传到后世,大多都只知道世宗柴荣,而不是世宗郭荣?

这就要问问老赵家,坐了天下后,如何看待当年赵大陈桥兵变,黄袍加身这件事了。

或许老赵家认为,让柴荣姓柴,老赵家以宋代周能更加合理合法一些,颜面上也过得去。

我觉得写柴荣比写郭荣更顺手一些,叫法上也更为知名,写郭荣总觉得怪怪的,少点感觉,就这么简单。

毕竟,连郭威原本都有可能不姓郭,而是姓常,叫做常威.....

郭威年少时依附后唐捧圣军指挥使常思,称常思为叔父,当时人都把郭威当作常氏子弟。

当然,这个说法应该不太靠谱,我常威没有如此牛逼....

只是想说,姓氏争议这个东西历朝历代都有,历史的东西谁说得明白,知道是谁,不太离谱,符合大众认知也就行了,没必要较真。

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